No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

¡Tú me mueves, Señor! Muéveme el verte clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme ver tu cuerpo tan herido;
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme en fin, tu amor, y en tal manera
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera

Verso 1.

La experiencia de trato personal con Jesús, el Mesías crucificado, es una experiencia de amor puro, infinito e incondicional, más allá de toda teoría filosófica o existencialista.

Es fundirte en el regocijo de saberte y sentirte amado, cuando Dios toma las potencias del alma (memoria, entendimiento y voluntad) y las ordena para poder comunicarse directamente contigo. Es decir, ya no tiene sentido si hay o no cielo o infierno, en tanto tu unión con el Maestro sea profunda

Verso 2

La experiencia de amor de Dios logra un efecto liberador sobre la conciencia que, paradójicamente, se obtiene al contemplar los sufrimientos de Jesús.

Usando palabras de San Pablo, "hemos sido comprados a un alto precio, a un precio de sangre", y como dice el pregón pascual "feliz culpa que mereció tal redentor" por lo tanto, no estamos bajo el dominio de los sentimientos de culpa, sino de la experiencia liberadora de haber sido redimidos en manera tan perfecta.

Si alguien experimenta sentimientos de culpa, entonces no es como fruto de la doctrina católica sino mas bien, por no haber conocido personalmente, cara a cara, a Dios.

Precisamente la doctrina católica es la que dice que no necesitamos padecer nuevamente, porque Cristo ya padeció por nosotros. Ni siquiera el sentimiento de culpa es algo que Jesús no haya cargado, por lo que nuestra liberación ha sido perfecta para vivir como los hijos de un gran rey

Verso 3

En palabras de San Agustín, "ama y haz lo que quieras" El que ama hace lo posible por agradar al ser amado, claro sin caer en los excesos de un amor patológico. En este caso nuevamente el autor, un moje de la edad media (coincido con el, por cierto) ha logrado una experiencia de amor tan profunda, que no está basada en que existan o no el cielo o el infierno, eso no sería amor, de hecho es irrelevante si existen o no

Verso 4

En palabras de Santa Teresa, "mientras mas puro es tu amor, mas indigno te sientes de estar cerca de tu creador" y al mismo tiempo, sabes que no sobrevivirías lejos de el.

En palabras de San Pablo "No soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mi"

Para el que no ha tenido la experiencia del amor de Dios, podría parecer como una supresión de tu propia individualidad, pero para el que sí la ha tenido, es mas bien una potenciación de la misma, es llevar el yo(el "ego", según Freud, el "self" según Young) a su pleno desarrollo, de manera que los límites insospechados son los del desarrollo que alcanzas como ser humano cuando te decides a aceptar el amor que Dios te ofrece.

Bendiciones a todos, mis hermanos.

HERMANITO!!! K POETA ANDAS!!! Y TODO AL SEÑOR, K PADRE, BUENO EN VERDAD ES UN POEMA COMO CUANDO UNO COMPONE A UN ENAMORADO O ENAMORADA, Y LE LLEVA SERENATA Y LE DA UNA ROSA, EN REALIDAD AKI SE VE EL PROFUNDO AMOR, PLASMADO EN LA CRUZ DE JESUS, TAMBIEN MUCHISIMO DE DERROTARSE UNO MISMO PARA K EL CREZCA, COMO JUAN EL BAUTISTA, ES NECESARIO QUE YO ME VAYA, PORQUE AHORA SERAN BAUTISADOS CON EL ESPIRITU....ES NECESARIO K YO ME HAGA CHIQUITO PARA K EL CREZCA...ES TOTALMENTE ABANDONAR TODO EN MANOS DEL SEÑOR, ESCUCHE EN MI TALLER DE ORACION K CUANDO ALGO TE PREOCUPA Y TIENE SOLUCION NO TIENE RAZON DE SER LA PREOCUPACION, SIN EMBARGO CUANDO NO TIENE SOLUCION SOLO DEJARLO EN MANOS DE DIOS "SEÑOR TE LO ENTREGO TODO PORQUE EN TUS MANOS ESTOY, TE AMO" Y ES COMO UNA Y OTRA VEZ QUERIDO AMIGO ME HAS ENSEÑADO "DEJANDO A DIOS SER DIOS"

CUIDATE MUSHO UN ENORME ABRAZO EN CRISTO TQM
"ANTES DE QUE TÚ ME AMARAS, YO TE AME"
LUPIX