chin..bueno le sigo..invitas a quien quieras reina..es entrada libre....y hasta morir...chupe,drogas y muchooo ambiente! eso si! no es de putos eh! jajaja besos! avisale a la banda que veas vazquez?? y si puedes ps pideles su email para poder enviarles la direcc....en ese reven...TODO SE VALE! dews!

ESAA LETYY!!! MI REINAAA!!! como anda usted?? chula tengo un reventon el viernes 13..no pueden faltar...es cumple de mi hermana y va a tocar el pulgoso..o sea el pandro...no faltes,von en la semana a la school para dejarles la direcc...o mandame tu mail no y tu cel no? para agregarte y platicar mejor..un enorme beso y un enorme abrazo..ya te cuento como me fue!!! besoooss chulaa!! y claro

“En este mundo hay mucha confusión...
Suenan los tambores de la rebelión”

Compañer@s, amig@s:

Ya hacia falta, viene una lucha en el norponiente de la ciudad de México que espero la escuchen hasta donde estén y como estén, les mando información la próxima semana, si quisieren la información más detallada les agradecería me recuerden su correo electrónico (de preferencia vía mensaje de hi5) pa´ enviarles, mientras reciban un saludo y el recordatorio de que la esperanza es como la luna...

la fiesta por el cumple de luna es el sábado de las nueve en delante, nos lo vamos a pasar bomba!

>>> K onda Má...!!! le paso la formal invitacion a escuchar la basura ke tengo por programa de radio en: http://elcoctelito.listen2myradio.com... Luego le paso los horarios oficiales... y MANIFIESTESE... SALUD...(os)
Imágenes para hi5

Un hombre llega a la vera del andante caballero. Se le adivina en el semblante el ansia, la angustia. O sea que se ve claro que no le pasa el día. Durito le pide que se siente y que cuente su problema.
El enamorado: Valiente soy, nada temo, pero…
Durito: ¿Sí pero no? Decídase hombre…
El enamorado: A ella la temo, creo, no sé…
Durito: ¿qué le pasa pues?
El Enamorado: La veo, tiemblo, no puedo hablar, me falta el aire, el corazón es tambor desordenado, el deseo un potro desbocado. Temo
Durito: ¿Qué teme?
El enamorado: No morir entre sus piernas…
Avanza el dulce Durito, encuentra a la enamorada en otro lugar de la madrugada.
La enamorada: Fuerte soy, mire usted, la piel. Doble de tanta cicatriz. Sin embargo…
Durito: ¿Sin embargo?
La enamorada: Él, me duele.
Durito: ¿Qué le pasa pues?
La enamorada: Me duele estando y no estando.
Durito: Hay analgésicos.
La enamorada: Él es herida que no cicatriza.
Durito: Hay pomadas.
La enamorada: Sin él, siento que me falta algo.
Durito: Hay aparatos de ortopedia.
La enamorada: Mi corazón, se lo llevó.
Durito: Ahora si se chingó Roma. Usted, sin corazón, nomás no. Vaya al Ministerio Público, demándelo, que se lo regrese su corazón y que la deje en paz.
La enamorada: No, eso no quiero.
Durito: ¿Entonces?
La enamorada: Yo el corazón si él, para qué lo quiero. Que se lleve también mi vientre, mi cuerpo todo. A él lo quiero.

(A lo mejor está largo, pero verdaderamente los minutos dedicados valen la pena)
Heriberto (3 años, tojolabal hijo de tojolabales) sonríe sin dientes cuando consuela a su hermana Eva (5 años, tojolabal hija de tojolabales) que se despertó llorando porque soñó que el gato hacía "mau" y no "miau".
Heriberto le explica a Eva que fue el chuchito ("perrito" para los chiapanecos) el que lo corrió al gato y por eso dijo "mau".
Su hermana duda, pero la sonrisa sin dientes de Heriberto le empieza a contar una historia bastante complicada sobre el chuchito que vino el otro día y traía, el chuchito, un dulce en la bolsa y Heriberto, para que no haya duda, saca un dulce de la bolsa del pantalón y se lo ofrece a Eva que, ante prueba tan racional, se sorbe las lágrimas, se deja convencer y prueba el dulce.
Heriberto sigue hablando y la historia del chuchito ya va detrás de una hormiga que, dice, quiere llevarse el envoltorio del dulce y Heriberto y su hermana ya se olvidaron del chuchito y del gato que hace "mau" y no "miau" y, alternándose el dulce, observan a la hormiga que ya escogió una esquina de celofán.
El gato del cuento de Heriberto es un gato pequeño, por decir "gatito" Heriberto dice "gatillo". Un país donde "gatillo" quiera decir "gatito", ESE ES EL MEXICO QUE QUEREMOS.
Un ganadero declara que no puede haber igualdad, que siempre habrá ricos y pobres, sus congéneres aplauden a rabiar.
En un restaurante de lujo, políticos de alto vuelo descubren que coinciden en que lo que se necesita en este país es mano dura y un buen golpe para aplacar a tanto revoltoso, sonríen satisfechos mientras ordenan que el costo de la comida lo carguen a la cuenta de una Secretaría de Estado.
La optimización de la pobreza muestra su efectividad en el campo mexicano: los indígenas mueren, como hace siglos, de enfermedades curables que el blanco trajo, junto a cruces y espadas, para "civilizar" a estos salvajes que piensan, ingenuamente, que es razón y derecho de las gentes gobernar y gobernarse.
En las montañas del sureste mexicano es más barato morirse que curarse, una a una se van cerrando todas las puertas.
Oyendo el llanto de los suyos, los muertos de siempre regresan para hablar palabras de guerra, escuchan a los ancianos y van traduciendo a los jóvenes la misión que trae el viento de abajo. Un país donde todo esto sea sólo una pesadilla y no una realidad, ése es EL MEXICO QUE QUEREMOS.
Al amanecer de un año, un ejército formado por indígenas declara la guerra al gobierno, luchan por "utopías", es decir, por democracia, libertad y justicia en EL MEXICO QUE QUEREMOS.
Heriberto sólo lleva, por ropa, un paliacate rojo. A los tres años el paliacate tapa el ombligo y el dedito del sexo.
Cuando Heriberto se cae en el lodo, rápidamente voltea a ver si alguien lo observa o se ríe, si no hay nadie a su vista, se incorpora de nuevo y va al arroyo a bañarse, a su mamá le dirá que se bañó porque fue a pescar.
Si alguien lo burla cuando se tropieza, Heriberto va por un machete de su tamaño y, empuñándolo, arremete contra todo lo que esté a su alrededor.
Llora Heriberto no porque le duela la caída. Porque duele más la burla, por eso llora Heriberto.
En EL MEXICO QUE QUEREMOS, Heriberto tendrá zapatos buenos para el lodo, un pantalón para los raspones, una camisa para que no se escapen las esperanzas que suelen anidar en el pecho, un paliacate rojo será sólo un paliacate rojo, y no un símbolo de rebeldía.
Tendrá el estómago satisfecho y limpio y habrá en su pensamiento mucha hambre de aprender. Llorar y reír serán sólo eso, y Heriberto no tendrá que hacerse adulto tan temprano.
Una mañana, después de una noche larga, llena de pesadillas y tierno dolor, amanecerá EL MEXICO QUE QUEREMOS.
Habrán de despertar los mexicanos sin palabras que callar, sin máscaras para vestir sus penas. Habrá en los pies esa inquieta urgencia de bailar y en las manos la comezón de estrechar, amigas, otras manos.
Ese día, ser mexicanos e indígenas dejará de ser una vergüenza. Ese día EL MEXICO QUE QUEREMOS será una realidad y no apenas un tema para coloquios de sueños y utopías.
Salud y más sueños de esos que pueden parir realidades.

ya, que haces despierta hasta esta hora?? son casi las tres o pasadas creo...sé que las cosas no han estado muy bien en tu mundo, esta bien, dice tu amigo revolucionario "a veces", sabes? lo admiro porque ha encontrado (me imagino yo)su lugar y su razón de ser o existir, lo que es motivo para que se le admire, pues es difícil lograr que tu mundo quepa en este universo plagado de seres, tan diferentes, singulares, curiosos, raros, hermosos, increíbles y no se te olvide, molestos e insolentes.
Como saber cuando actuamos mal o bien, si nuestras acciones son las correctas o la estamos cagando? Bueno, eso solo tú lo puedes notar…antes de decidir o más bien de calificar el quien o que, tiene la razón, pregúntate quien eres y que quieres, y si la forma de alcanzarlo te esta haciendo feliz o te esta haciendo retroceder. He descubierto que tener la razón me hace feliz, pero no me hace mejor que alguien, es mas me convierte en un mundo molesto e insolente, jajaja, pero también he descubierto que la vida y toda su gama de emociones es mas grande que mi pensamiento, que Dios, Alá, Buda, o el universo, (claro, como tu gustes llamarlo) nos dio la oportunidad de estar donde estamos, nos dio el regalo mas grande de la creación (el libre albedrío) y el arma más poderosa, la capacidad de aprender (la experiencia), y superar nuestros errores, pienso que nadie puede hacerte pensar de manera alguna, aun a pesar de que estés en un error , tu elegiste ser como eres, si eso te acerca o te aleja de las personas, bueno eso consecuencia de tus actos, pero no te obliga ha dejar de ser quien eres, ojo!, no te estoy dando un permiso psicológico para que cierres tus ajos a la posibilidad de tener la “capacidad ” de ser quien eres y adecuarte al mundo que te rodea, pero como hacer para que tu mundo encaje en este universo tan complejo? Que se yo, apenas y puedo abrocharme las agujetas yo solo!!!
El hecho es que te aprecio, lo suficiente como para decirte, que no todo es “chido” o “salvemos al mundo” o “la buena vibra”, al menos como yo veo la vida, en mi mundo hay personas muy curiosas, no son chidas, revolucionarias (sin faltarle el respeto a nadie) ni buena vibra, es mas son fastidiosos, son personas comunes, pero fantásticas porque no son como yo quiero que sean, me contradicen, me enfadan, y a veces hasta me ignoran, pero lo mas importante me “enseñan”.
Muchas palabras, no crees??
Te Quiero!!!

Está muy corto pero necesita de atención para entenderlo, ojala les guste, sino nunca les mando otro de estos… bueno a veces)

Había una vez dos veces. Una se llamaba una vez y la otra se llamaba otra vez. Una y otra vez formaban la familia A veces, que vivía y comía de vez en vez. Los grandes imperios dominantes eran siempre y nunca que, como es evidente, odiaban a muerte a la familia A veces. Ni siempre ni nunca toleraban que los A veces existieran.

Siempre no podía permitir que una vez viviera en su reino porque entonces siempre dejaba de serlo porque si ya hay una vez entonces ya no hay siempre. Nunca tampoco podía permitir que otra vez apareciera otra vez en su reino porque nunca no puede vivir con una vez ni menos si esa vez es otra vez, Pero una vez y otra vez se la pasaban molestando una y otra vez a siempre y a nunca. Y así fue hasta que siempre las dejó en paz para siempre y nunca nunca las volvió a molestar. Y una vez y otra vez se la pasaron jugando una y otra vez. “¿Qué me ves?” preguntaba una vez, y otra vez contestaba: “¿Pues qué no ves?” Y así se la pasan felices de vez en vez, ya ves. Y siempre fueron una y otra vez y nunca dejaron de ser A veces. Tan, tan.

Moraleja 1: A veces es muy difícil distinguir entre una vez y otra vez.

Moraleja 2: Nunca hay que decir siempre (bueno, a veces sí).

Moraleja 3: Los “siempres” y los “nuncas” los imponen los de arriba, pero abajo aparecen “los molestos” una y otra vez que, a veces, es otra forma de decir “los diferentes” o de vez en vez, “los rebeldes” .

Moraleja 4: Nunca vuelvo a escribir un cuento como éste, y yo siempre cumplo lo que digo (bueno, a veces no).

Vale encore. Salud y, a veces, el siempre y el nunca nacen abajo (del vientre, por ejemplo).

El viejo Antonio cazó un león de montaña (que viene siendo muy parecido al puma americano) con su vieja chimba (escopeta de chispa.) Yo me había burlado de su arma días antes: "de esas armas usaban cuando Hernán Cortes conquista México", le dije. El se defendió: "si, pero mira ahora en manos de quien esta". Ahora estaba sacando los últimos tirones de carne de la piel para curtirla. Me muestra orgulloso la piel. No tiene ningún agujero. "En el mero ojo", me presume. "Es la única forma de que la piel no tenga ninguna forma de maltrato", agrega. "¿Y que va a hacer con la piel?", Pregunto. El viejo Antonio no me contesta, sigue limpiando la piel del león con su machete, en silencio. Me siento a su lado y, después de llenar la pipa, trato de prepararle un cigarrillo con "doblador". Se lo tiendo sin palabras, él lo examina y lo deshace. "Té falta", me dice mientras lo vuelve a forjar. Nos sentamos a participar juntos de esa ceremonia de fumar. Entre chupada y chupada, el viejo Antonio va hilando la historia:
"El león es fuerte porque los otros animales son débiles. El león come la carne de otros porque los otros se dejan comer. El león no mata con las garras ni con los colmillos. El león mata mirando. Primero se acerca despacio, en silencio porque tiene nubes en las patas y le matan el ruido. Después salta y le da un revolcón a su víctima, un manotazo que tira más que por la fuerza, por la sorpresa.
Después se le queda viendo. La mira, a su presa. Así... (el viejo Antonio arruga el entrecejo y me clava los ojos negros). El pobre animalito que va a morir si se queda viendo nomás, mira al león que lo mira. El animalito ya no se ve él mismo, mira lo que el león mira, mira la imagen del animalito en la mirada del león, mira que, en su mirarlo del león, es pequeño y débil. El animalito ni se pensaba si es pequeño y débil, era pues un animalito, ni grande ni pequeño, ni fuerte ni débil.
Pero ahora mira en el mirarlo del león, mira el miedo. Y, mirando que lo miran, el animalito se convence, el sólo, de que es pequeño y débil. Y, en el miedo que mira que lo mira el león, tiene miedo. Y entonces el animalito ya no mira nada, se le entumen los huesos así como cuando nos agarra el agua en la montaña, en la noche, en el frío. Y entonces el animalito se rinde así nomás, se deja, y el león se lo zampa sin pena. Así mata el león. Mata mirando.
Pero hay un animalito que no hace así, que cuando lo topa el león no le hace caso y se sigue como si nada. Y si el león lo manotea, el contesta con un zarpazo de sus manitas, que son chiquitas pero duele la sangre que sacan. Y este animalito no se deja del león porque no mira que lo miran... es ciego. Topos, les dicen a esos animalitos".
Parece que el viejo Antonio acabó de hablar. Yo aventuro un "si, pero...". El viejo Antonio no me deja continuar, sigue contando la historia mientras se forja otro cigarrillo. Lo hace lentamente, volteando a verme cada tanto para ver si estoy poniendo atención.
"El topo se queda ciego porque, en lugar de ver hacia fuera, se puso a mirarse el corazón, se trincó en mirar para adentro. Y nadie sabe porque llega a la cabeza del topo eso de mirarse para adentro. Y ahí esta de necio el topo en mirarse el corazón y entonces no se preocupa de fuertes o débiles, de grandes o pequeños, porque el corazón es el corazón y no se mide como se miden las cosas y los animales. Y eso de mirarse para adentro sólo lo podían hacer los dioses y entonces los dioses castigaron al topo y ya no lo dejaron mirar pa’fuera y además lo condenaron a vivir y caminar bajo la tierra. Y por eso el topo vive debajo de la tierra porque lo castigaron los dioses. Y el topo ni pena tuvo porque siguió mirándose para adentro. Y por eso el topo no le tiene miedo al león. Y tampoco le tiene miedo al hombre que sabe mirarse al corazón.
"Porque el hombre que sabe mirarse el corazón no ve la fuerza del león, ve la fuerza de su corazón y entonces mira al león y el león lo mira que lo mira al hombre y el león mira, en el mirarlo del hombre que es sólo un león y el león se mira que lo miran y tiene miedo y se corre" ¿Y usted se miró el corazón para matar a este león?. Interrumpo. El contesta, ¿Yo? No hombre, yo mire la puntería de la chimba y el ojo del león... y ahí nomás dispare... del corazón ni me acorde..."Yo me rasco la cabeza como según aprendí, hacen aquí cada que no entienden algo.
El viejo Antonio se incorpora lentamente, toma la piel y la examina con detenimiento. Después la enrolla y me la entrega "Toma, me dice, te la regalo para que nunca te olvides que al león y al miedo se les mata sabiendo a dónde mirar..." El viejo Antonio da la media vuelta y se mete a su champa. En el lenguaje del viejo Antonio eso quiere decir: "Ya acabe, Adiós". Yo metí en una bolsa de nylon la piel del león y me fui

ay caray !!! letiti que amigos tan buenoooosss tienes!!!! jajajaja oye Gerardito me hablo despues de tanto tiempo entonces ya que estamos en contacto a ver si nos vemos ahora que estas de vaga y hay tiempo no? para recordar buenos y viejos tiempos jeje asi que si puedes avisame como esta tu loco itinerario estos dias porque no vaya a ser que yo estoy pensando que estas aqui en la cd y andas alla en egipto tocando tambores jeje o no? me puedo esperar esas sorpresas de ti amiguita soy tu fanzzz!!! jaja mientras espero me contestes pronto para ponernos de acuerdo sale! Cuidate mucho y ya sabes que te quiero requeteharto , besos y abrazos. ciao!

Un buen cortometraje que analiza de manera satírica y con buen humor, el sistema de partidos; y por ende el conflicto que tenemos nosotros como ciudadanos al ejercer nuestro “derecho” al voto… Chécalo esta bien cábula, es realizado de manera independiente y con el único afán de sensibilizar a la banda. Te invito a difundirlo, a reflexionar y a sensibilizarte como “zoon politikon”. …Y si de plano utilizas el “racional choice” (elección racional), no sobra decir lo que La Resistencia suburbana recalca; Cuidado en quien votaaas.

(mando esto en una afan de que en esto del hi5 haya algo distinto. ojala lo logre, dicen por hay que no hay que odiar los medios sino crearlos, si algo costruyo con esto en alguien en algun lugar habra valido la pena)

P.D. que reitera su medianía poética. Iba yo a escribir que... "la luna era diente de leche en la boca nocturna de la selva, una pañoleta de plata ondeando sola, una diadema de luz para esa cabellera negra y manchada de estrellas". Iba yo a escribir que... "una nube, como trapo sucio, la arrojó de la noche". Iba yo a escribir cualquier cosa de éstas, pero me acordé que seguro que ya lo vieron en el cine y entonces sólo voy a escribir: "Luna en cuarto creciente, humedad relativa de tantos milibares, nublados parciales y vientos moderados de sur a norte..."
Estaba yo remendándome las botas y el corazón cuando llega Durito y me dice que ya tiene lista su colaboración para El Chamuco.
- ¿Y eso? -le pregunté sin siquiera voltear a mirarlo para no distraerme, porque cuando uno tiene una aguja en las manos, es como cuando uno tiene un suspiro en la piel, es decir, puede lastimar.
- ¿Cómo que "y eso"? ¿Ignoras que ahora me dedico a la caricatura artística? Además, ¿de qué te quejas? ¿Acaso no tú mismo le dijiste a ese caricaturista que se llama Wolinski que el mundo sería mejor si lo gobernaran los caricaturistas?
- No sólo lo dije, sino que lo ratifico. Aquí en México es preferible ser gobernado por un caricaturista y no por una caricatura.
- En eso tienes razón, y más a mi favor.
- Pero -lo interrumpo- una cosa es ser gobernado por un caricaturista y otra muy diferente es ser gobernado por un escarabajo caricaturista. Digamos que, como decía mi abuela, ¡sólo eso nos faltaba!
- A ti lo que te falta es cerebro y buen humor -dice Durito ofendido, pero no lo suficiente como para retirarse y dejarme terminar el último (por ahora) remiendo. Yo guardo silencio y pongo muuuucha atención en las puntadas finales.
Durito no se rinde (en fin, un escarabajo zapatista) y arremete:
- Eso de que tienes buen humor es un mito falto de ingenio. Con razón dicen que ya estás en tu atardecer... -dice Durito con un filo bastante mellado.
- Será "estamos en nuestro atardecer", porque te recuerdo que estamos juntos en esto. Si subimos, subimos juntos, y si bajamos, bajamos juntos -respondo mientras hago el último amarre (por ahora).
- Ya, ya, sólo falta que digas "hasta que la muerte nos separe". Además, te recuerdo que los intelectuales están reiterando sus críticas a tu cursilería, así que abstente de cualquier mención o posdata sobre la primavera y esas reiteraciones que se te ocurren cada marzo de dos años a la fecha -dice Durito mientras se acomoda en su escritorio.
- ¿Es eso un intento de censura? -digo mientras me pongo de pie y golpeo el suelo con la bota, por ver si quedó bien y para recordarle a Durito que la guerra, es decir, la pesadilla de las botas, no ha terminado. Durito ni se da por aludido, extiende un largo pergamino sobre su escritorio y lo mira por entre el humo de su pipa. Después de un rato me dice:
- ¡Ah, mi pálido y ojeroso escudero! ¡No entiendes nada! No es una cuestión de censura sino de buen gusto. Entiende que no te debes confundir: la pared que separa lo cursi de lo sublime es más delgada que la tela de esa araña que tienes en la gorra -la araña, en efecto, había ya tejido una hamaca irreverente entre las descoloridas pero respetables estrellas de mi gorra. La toleré un rato, pero cuando quiso extender sus dominios hasta mi nariz dije mi ¡Ya basta! y, con un estornudo sublime, la mandé a volar. Durito ríe.
Y, además de leer a los intelectuales, ¿cómo voy a saber cuándo escribo cursilerías y cuándo cosas sublimes? -pregunto mientras reitero estornudos.
- Es muuuy sencillo. Cuando tú escribes, escribes cursilerías. Y cuando yo escribo, escribo cosas sublimes. Si tú escribes "amor" lo acompañas de un banderín del Irapuato. Y si yo, el grande y sublime Don Durito de La Lacandona, escribo "amor", lo acompaño de un relámpago de esos que anuncian tempestades y naufragios. Es elemental, está en todos los tratados de estética -dice Durito mientras garabatea en el pergamino.
Yo estornudo como respuesta y escondo el papelito donde había escrito:
"No es para marcar el inicio de la hendida luna de las caderas o para prometer el trigo que anuncia el vientre, no para hincharse luego de la vida que vendrá. Vuestra cintura existe sólo por y para mi abrazo..."
Arriba la lluvia ronronea...

HOla Lety te mando la copia de un cartel que andamos pegando en las colonias populares de naucalpan, ojala te interese, es el proceso de traajo de un poco mas de un año el que decanta en esta asamblea, nos vemos pronto, espero....

GRAN ASAMBLEA

Es necesario que el pueblo nos unamos para que se solucionen nuestras necesidades como:

*Vivienda. Terrenos para una vivienda digna y decorosa que permitan construir un beneficio para nuestras familias y no estar encadenados eternamente a rentas o pago al INFONAVIT.

*Escrituración. Los que ya tenemos casa necesitamos seguridad jurídica para nuestro patrimonio y la burocracia con su desatención a las colonias populares nos ha dejado años y años en la incertidumbre jurídica.

*Pago justo de las tarifas de luz. No es posible que en nuestras colonias populares nos lleguen recibos de miles de pesos cuando nuestros consumos son muy bajos. Sabemos que hay que pagar, pero lo justo.


¡¡¡YA BASTA DE QUE EL PUEBLO PAGUE SIEMPRE LA CRISIS!!!


¡ESTE LLAMADO NO PERTENECE A NINGÚN PARTIDO POLÍTICO PORQUE COMO ORGANIZACIÓN YA COMPRENDIMOS QUE LA SOLUCIÓN A NUESTROS PROBLEMAS ES QUE ESTEMOS ORGANIZADOS COMO PUEBLO!

Si tienes estas u otras demandas como: Empleo, Educación, Acceso a la Salud… ¡organicémonos!

Asiste, analiza, organízate, actúa…

21 de junio de 2009

A las 3:00 p.m.
Pista Tritón
En San Lorenzo Totolinga Pueblo
(Calle Sta. Elena No. 8, A un costado de la Antigua Base de San Lorenzo)


Si deseas contactarnos: Tel. 53-12-13-02, Fax: 21-66-04-18, Cel. (Para mensaje de texto) 55-21-99-56-00 y Correo Electrónico: revistaquilomboo@hotmail.com

Haciendo presencia pa' que no me olvides!!!Te quiero!!

Una Sobre el Amor, el Desamor y otras Necedades…

El amor es como una tacita de té que cada día se nos cae al suelo y se quiebra en pedazos, de madrugada se juntan los pedazos y, con un poco de humedad y tibieza, se pegan y hay tacita de nuevo. El que está enamorado se pasa la vida temiendo la llegada del día terrible en que la tacita estará tan rota que ya no será posible unirla.

Se va como vino, reiterando su negativa a un beso que, ahora más que antes, "mucho pica".

¬ El amor no es más que una complicada balanza ¬dice Durito¬. De un lado se ponen las cosas buenas y del otro las cosas malas. El amor será tan largo como el tiempo en que la balanza buena supere en peso a la balanza mala. El que ama se pasa la vida acumulando pesos y cuidados en la balanza buena. Tanta es su atención en ese peso que se olvida de la balanza mala. Nunca entenderá cómo un pesor, que apenas sería una pluma de suspiro, volvió la balanza a favor del desamor en forma contundente, definitiva, irremediable...

Yo me quedé pensando y fumando. La luna era uña nacarada, una vela hinchada de luz en el barco de la noche. Asomo un filo desnudo por la fila de la montaña y después se lanzó con tal fuerza que su pasó maltrató no pocas estrellas…
Como Ves tu?

no no mams!!!!!!!!!!!!

no hay falla siempre eres bien recibida!!!!!!

mas bien chido por la buena vibra sabes?? a veces nos hace falta mucha gente como tu!!!!!

aunke ese dia estuvo de webos!!!
pura banda magica!!!!!!


que chido!!!!!!!


te quiero mucho lety!!!!

y neta gracias por todo!!!!


buen dia!!! y espero asi sea!!!!!!!

Namaste...

yujuuuuuuuuuuu la rola de tu perfil se la canto a ambar desde que estaba en mi vientre!!!!!!!

chidooo!!!!

jejejejeje

te kiero un buen leti gracias por estar en los momentos presisos!!!!!

espero verte muy pronto y charlar y lokear!!! jijijijiji

buena vibraZion solo pasaba de rapididisisisismo jejejejej

bendiciones del cosmos!!!!!!

hasta pronto!!!! besitos!!

Hola aquí te dejo esto, ojala le puedas dar un tiempo:

Dice Durito que todas las opciones múltiples que el Poder ofrece, esconden una trampa.
"Donde hay muchos caminos y se nos presenta la posibilidad de elegir se olvida algo fundamental: todos esos caminos llevan a lo mismo. Así la libertad no consiste en elegir el destino, el paso, el ritmo, la velocidad y la compañía, sino en sólo elegir el camino. Y más aún, la libertad que ofrece el Poderoso es sólo la libertad para elegir quién caminará en nuestra representación", dice Durito.
Y dice Durito que, en realidad, el Poder no oferta más libertad que la de elegir entre múltiples opciones de muerte.
Puedes elegir el modelo nostálgico, es decir, el del olvido. Éste es el que se le ofrece, por ejemplo, a los indígenas mexicanos como más adecuado para su idiosincrasia.
O también puedes elegir el modelo modernizador, es decir, el de la explotación frenética. Éste es el que se le ofrece, por ejemplo, a las clases medias en América Latina como más adecuado a sus patrones de consumo.
O si no, puedes elegir el modelo futurista, es decir, el de las armas del siglo XXI. Éste es el que, por ejemplo, ofertan los misiles teledirigidos en Irak y que, para que no haya duda de su espíritu democrático, igual matan iraquíes, que norteamericanos, saudí árabes, iraníes, kurdos, británicos y kuwaitíes
Hay muchos modelos más, casi uno para cada gusto y preferencia. Porque si de algo se puede preciar el Neoliberalismo es de ofrecer una variedad casi infinita de muertes. Y ningún otro sistema político en la historia de la humanidad puede decir lo mismo.

Durito pone entonces un vaso con agua sobre la mesita, hecha de palos y amarrada con bejuco, y dice: "El Poder nos dice, por ejemplo, que tenemos que elegir entre ser optimistas o pesimistas. El pesimista ve el vaso medio vacío, el optimista ve el vaso medio lleno. Pero el rebelde se da cuenta que ni el vaso ni el agua que contiene, le pertenecen y que es otro, el poderoso, el que lo llena y lo vacía a su antojo. El rebelde, por un lado, ve la trampa; pero también ve el manantial de donde sale el agua".

"Así que, cuando el rebelde se enfrenta a la opción de elegir entre varios caminos, mira más lejos y mira dos veces: mira que esas rutas llevan al mismo lugar, y mira que al lugar donde quiere ir no hay camino. Entonces el rebelde, en lugar de angustiarse por encuestas que dicen que un camino es mejor que otro porque tanto por ciento no puede equivocarse, empieza a construir un camino nuevo", dice Durito mientras reparte, en papelitos de todos los colores, muchos "NO" frente a las embajadas norteamericanas en todo el mundo que, como todos saben, se parecen sospechosamente a locales de venta de hamburguesas de plástico.
(Fue escrito en el contexto de los bombardeos a Irak, cuando la guerra contra el terrorismo y todo eso… ojala te haya gustado, mando algo más en unos días. Gracias.)

"En los libros de geografía se sigue enseñando que el mundo es redondo, pero todo es una triquiñuela para esconder que hay unos que están arriba y hay otros que están abajo; y, sobre todo, que los que están arriba están ahí porque los sostienen los de abajo", dice Durito mientras martilla un globo terráqueo, de ésos que usan en las escuelas, para ilustrar su lección de hoy.
Dice Durito que el muro y lo que está arriba pesan mucho, y que, entonces, los que están abajo se inconforman, murmuran, conspiran.

Dice Durito que los poderosos han hecho plano el mundo. Que a fuerza de guerras, de muerte y destrucción, lo han ido achatando hasta quitarle su redondez.

"Y no sólo"-, dice Durito, "ya achatado, los poderosos han colocado el mundo como si fuera una pared que divide a unos de otros. Pero no es una pared así como las conocemos, no. Es una pared acostada. O sea que no sólo hay un lado y otro lado, sino que hay un arriba y un abajo".

Dice Durito que del lado de arriba del muro, viven los poderosos en impresionantes palacios, con autos lujosos, grandes jardines, piscinas, altos edificios. Dice Durito que allá arriba hay mucho espacio y poca gente. Pocos, muy pocos.

"Del lado de abajo del muro", dice Durito, "vive la gente muy así, muy común y corriente, habita en casas humildes, amontonadas unas encima de las otras, el aire está como sucio, igual el agua. Acá bajo hay poco espacio y mucha gente. Muchos, muy muchos".

"En los libros de geografía se sigue enseñando que el mundo es redondo, pero todo es una triquiñuela para esconder que hay unos que están arriba y hay otros que están abajo; y, sobre todo, que los que están arriba están ahí porque los sostienen los de abajo", dice Durito mientras martilla un globo terráqueo, de ésos que usan en las escuelas, para ilustrar su lección de hoy.

Dice Durito que el muro y lo que está arriba pesan mucho, y que, entonces, los que están abajo se inconforman, murmuran, conspiran. Dice Durito que, además, el gran peso ha provocado que se haga una gran grieta en el muro.

Dice Durito que el Neoliberalismo trata de resanar el muro y que la pasta que usa es la clase política.

Dice Durito que los de abajo, es decir, la inmensa mayoría de la humanidad, trata de asomarse por la hendidura para ver qué es lo que pesa tanto y, sobre todo, por qué es que debe soportar ese peso.

Dice Durito que la rebeldía en el mundo es como una grieta en un muro: su primer sentido es asomarse al otro lado. Pero después, esa mirada debilita el muro y termina por resquebrajarlo por completo.

Dice Durito que la rebeldía va más allá de lo que va el "cambio" moderno.

Porque el "cambio" moderno aprovecha la grieta para colarse al otro lado del muro, al de arriba, olvidando, consciente o inconscientemente, que por la grieta no pueden pasar todos. El "cambio" es entonces pasar al lado de arriba, y la democracia neoliberal es que unos pocos vean en representación de muchos, y que esos pocos le cuenten a los muchos lo que no pueden ver.

"Claro", dice Durito, "teniendo especial cuidado en no tocar el tema de por qué están unos pocos arriba y unos muchos abajo; y, especialmente, el asunto de que los de abajo sostienen a los de arriba".

"La rebeldía, en cambio, va más allá. No pretende asomarse al otro lado, ni mucho menos pasar allá, sino lo que quiere es debilitar el muro de tal forma que acabe por desmoronarse, y, así, no haya ni uno ni otro lado, ni un arriba ni un abajo".

"Y ya que estamos hablando de muros, un muro sin graffiti es como un mundo sin rebeldes, es decir, no vale la pena", dice mientras lo persigue inútilmente un camión de policías, después de pintar, con letras grandes y de todos los colores, un "NO" en la hoja del calendario del Poder.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Abril del 2003.